勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。習近平總書記對制止餐飲浪費行為作出“厲行節(jié)約、反對浪費”的重要指示，要求全社會進一步推動形成勤儉節(jié)約之風。家是社會的細胞，良好家風是社會風尚的根基，讓勤儉節(jié)約之風在新時代成為推動個人和社會發(fā)展的正能量，需要我們以優(yōu)秀家風助推社會勤儉節(jié)約良好風尚的形成。

以優(yōu)秀傳統(tǒng)家風涵養(yǎng)“崇尚節(jié)儉、反對奢侈”的價值追求。勤儉節(jié)約不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中華民族家庭的價值追求。“成由勤儉破由奢”，勤儉節(jié)約自古以來被看作是持家之寶、興業(yè)之基、治國之道。顏之推在《顏氏家訓》中用“稼穡而食，桑麻以衣”告誡子孫要依靠自己的能力實現豐衣足食。朱柏廬在《朱子家訓》中提出“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”，既表達了對人民勞動的尊重，也強調了勤儉節(jié)約的重要性。這些價值理念歷久彌新，在現代家風建設中仍發(fā)揮著獨特的作用。我們要弘揚好、利用好先輩們傳承給我們的寶貴的精神財富，以優(yōu)良傳統(tǒng)家風涵養(yǎng)“崇儉抑奢、反對浪費”的價值取向。一是要立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進一步闡發(fā)傳統(tǒng)家風的思想內涵和時代價值，增強人們對勤儉節(jié)約的價值認同，引導人們將“崇尚節(jié)儉、反對奢侈”的價值理念內化為個人堅定信念和人生追求。二是要以優(yōu)秀傳統(tǒng)家風涵養(yǎng)正確的消費觀念，大力提倡正當消費、合理消費、適度消費，反對鋪張浪費、盲目攀比，引導人們自覺抵制消費主義錯誤思潮。

以優(yōu)秀傳統(tǒng)家風涵養(yǎng)“艱苦奮斗、勤儉節(jié)約”的優(yōu)良作風。辦好中國的事情，關鍵在黨。黨的作風左右著社會風氣的方向與發(fā)展，是良好社會風尚建設的核心和關鍵。良好社會風尚的形成，根本在于要加強黨風建設，重點在于發(fā)揮包括黨員、干部在內的社會先進群體的帶頭示范。站在“兩個百年”奮斗目標的歷史交匯點上，應對新冠肺炎疫情新挑戰(zhàn)、啃下脫貧攻堅“硬骨頭”、防范系統(tǒng)性風險、扭轉黨內不良政治風氣等，需要我們大力弘揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，需要我們以優(yōu)秀傳統(tǒng)家風涵養(yǎng)“艱苦奮斗、勤儉節(jié)約”的優(yōu)良作風，以優(yōu)良家風促進清廉黨風，以清廉黨風引領良好社會風尚。首先，要以優(yōu)秀傳統(tǒng)家風涵養(yǎng)黨員干部正確的人生觀、價值觀和政績觀，促使他們牢固樹立為人民過緊日子的理想信念和服務宗旨，從思想深處抵制各種利益誘惑；其次，以優(yōu)秀傳統(tǒng)家風錘煉黨性品德，引導廣大黨員干部以嚴格的家風律己律人，形成克勤克儉的工作作風和生活作風，給人民群眾樹立崇儉抑奢、反對浪費的風向標。

以傳統(tǒng)優(yōu)良家風涵養(yǎng)“節(jié)約適度、文明健康”的生活方式。我國傳統(tǒng)家風向來追求儉樸、清廉的生活方式。曾國藩用“家儉則興，人勤則健；能勤能儉，永不貧賤”16字箴言告誡子女遠離奢華，為后人所借鑒。勤儉節(jié)約不是物質條件匱乏時的無奈選擇，而是一個民族文明程度和生活智慧的體現。全面小康既是物質豐富的小康，更是飲食健康、飲食文明的小康。習近平總書記指出，“不論我們國家發(fā)展到什么水平，不論人民生活改善到什么地步，艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想永遠不能丟?！爆F代文明的要義在于節(jié)制與自律，我們應以優(yōu)秀傳統(tǒng)家風涵養(yǎng)“節(jié)約適度、文明健康”的生活方式，使勤儉節(jié)約精神內化于心，外化于行。一是要充分挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)家風中勤儉節(jié)約、天人合一的生活理念，并賦予其時代內涵與現代表現形式，引導人們把對物質生活的追求轉到對現代文明的追求上來。二是要發(fā)揮傳統(tǒng)家風在行為養(yǎng)成方面的實踐功效，注重言傳身教，注重家訓家規(guī)的行為轉化，從節(jié)約糧食、文明飲食、綠色出行等生活習慣入手，將“節(jié)約適度、文明健康”的生活方式落到實處、落到細處，使全體社會成員自覺成為勤儉節(jié)約良好社會風尚的踐行者、建設者和受益者。

（作者系湖南省中國特色社會主義理論體系研究中心長沙市基地特約研究員）